Ý nghĩa sợi đai Vovinam – Việt Võ Đạo

Các môn võ cổ truyền chọn màu đen làm màu võ phục của mình.

Là dựa trên sắc phục cổ của người dân VN. Nguyên cớ do nước ta là nước nông nghiệp, người dân quanh năm làm đồng làm ruộng, tiếp xúc với bùn đất … chọn màu quần áo gần giống với màu đất như : màu nâu, màu đen là thích hợp nhất.

Nhưng Vovinam là một môn võ hiện đại, thoát ly khỏi ảnh hưởng của một nước nông nghiệp, khi chọn màu cho võ phái lại dựa trên văn hoá phương Đông, lấy nền tảng tinh thần Việt võ đạo cùng sự đồng thuận của nhiều võ sư cao cấp ( võ sư chưởng môn quyết định) lấy màu xanh dương làm màu của võ phục môn phái.

Việc chọn lựa màu xanh trên dựa trên những điều sau: (Luận trên quan điểm cá nhân)

• Màu xanh dương thể hiện chiều sâu và trạng thái ổn định. Nó biểu tượng cho sự tin tưởng, trung thành, sự khôn ngoan. Có nghiên cứu kết luận rằng :mọi người làm việc có năng suất hơn trong phòng xanh dương.

• Nó mang đầy đủ tính chất của Biển cả : hình ảnh những viên đá cuội đầy màu sắc, kích cỡ…tất cả đều đẹp đẽ sau quá trình “tô rèn” trong biển cả, hình ảnh những ngọn sóng nối tiếp nhau sóng sau xô sóng trước, cảnh hiền hoà lúc trong xanh lúc lại dữ dội bão táp,..v…v…v. Và xuất phát từ cao vọng về tiền đồ môn phái, không chỉ bó hẹp trong tập quán của người Việt Nam,mong muốn màu xanh trùng dương sẽ phù hợp với mọi người,võ phục xanh sẽ phủ xanh Địa Cầu.

• Luận khi làm việc gì thì hãy coi lợi ích môn phái lên trên hết, rồi mới đến bản thân mình, ngược lại môn phái sẽ là nơi che chở bao bọc chúng ta, hãy dung hoà lợi ích tập thể với lợi ích cá nhân.

Khi thắt đai chữ Vovinam và Việt võ đạo nằm bên nào ? Gạch đai nằm ở đâu ?

Ngày trước trên sợi đai của chúng ta chưa có chữ Vovinam – Việt võ đạo, 2 dòng chữ này chỉ chuyên dùng cho những sợi đai tặng Thủ khoa và Á khoa. Ngày nay mọi sợi dây đai của Vovinam đều có 2 dòng chữ này ( trừ đai xanh màu áo).Lúc chưa có thì chưa có quy định đề cập đến việc mang đai có chữ Vovinam, Việt võ đạo như thế nào, nay thực tế phát sinh việc cập nhật thêm là điều phải làm. Môn phái có thống nhất từ trên xuống, từ trong ra ngoài thì nội bộ môn phái mới ổn định, đồng lòng phát triển. Không nên thấy việc nhỏ sai mà thờ ơ chỉnh sửa để nó thành lỗ kim trên mặt trống. Dần phát tán thêm những dị biệt.
Thuận theo ý của nhiều Võ sư cao cấp của môn phái và cũng được chấp thuận bởi văn phòng Chưởng Môn.

Nhân chuyến du hành của Chưởng Môn và võ sư Sen sang Âu Châu năm 2005, võ sư Trang Phước Đức đưa vấn đề này ra hỏi võ sư Sen, thì được thầy cho biết là chử Vovinam nên để bên trái tim (bên trái), và gạch cũng được để bên chữ Vovinam.
Những điều này chưa được phổ biến rộng rải khắp nơi, có người biết, có người không.. nên có sự không thống nhất trong vấn đề này. Chuẩn của việc thắt đai như sau

– Khi thắt đai bên phần đai có chữ Vovinam nằm bên Trái, phần đai có chữ Việt võ đạo ở bên Phải.

Tiếp nối từ cách bố trí phù hiệu và bảng tên trên bộ võ phục.

Do :

• Phù hiệu Vovinam ở bên Trái, thì chữ Vovinam trên sợi đai cũng bên Trái. Dù anh học Vovinam ở Mỹ, Pháp, Việt Nam hay Châu Phi thì cũng phải mang cái phù hiệu Vovinam đó, cũng học những đòn thế đó. Một môn sinh người Mỹ, gặp môn sinh Người Pháp, cùng anh môn sinh người Việt đánh chiến lược số 1 phải giống nhau. Vovinam chính là gốc rễ, cội nguồn cái không thay đổi.

• Bảng tên mỗi người nằm bên Phải, chữ Việt Võ Đạo trên sợi đai cũng nằm bên phải. Việt Võ Đạo có thể quý như con đường mà môn phái hướng cho mọi môn sinh Vovinam đi theo, nhưng mỗi người khác nhau sẽ có cách nghĩ khác nhau, mỗi dân tộc khác nhau sẽ có cách nhìn nhận vấn đề khác nhau, có người đi bên Phải lại có kẻ đi bên Trái, có người thích ung dung đi bộ lại có người vội vã đi xe hơi, ông A sẽ có suy nghĩ A và chị B sẽ có cách nghĩ B nhưng tất cả hãy đi trên cùng con đường Vovinam.

Chữ Vovinam nằm bên T cùng bên Phù hiệu ý chỉ sự thống nhất với nhau về gốc, là cái bất biến. chữ Việt võ đạo bên Bảng tên ý chỉ sự đa dạng về con người và nếp nghĩ trong Vovinam là cái vạn biến

Mỗi màu Đai lại có các gạch đẳng cấp, vậy gạch Đai may ở đâu ?

• Vovinam có thể quý như Võ thuật, nên gạch Đai phải may ở đây. Nó tượng trưng cho cấp đai, thời gian tập luyện, lượng bài vở mà MS đó biết. Anh này nhất cấp thì chúng ta biết anh đó chắc chắn đã học chiến lược 1 đến 10. Anh kia nhất đẳng thì anh đó phải biết bài Song Luyện Vật,…

• Việt Võ Đạo quý như Võ Đạo, mà nói về Đạo thì không thể có cấp bậc, không thể nói ông này có Đạo cấp 1, ông kia có Đạo cấp 2. Nó phải thông suốt không cấp bậc, mọi người đều bình đẳng trong khái niệm đạo này. Một người cao tuổi chưa hẳn mọi điều nói ra đều đúng, câu nói của một chú nhóc không hẳn là sai.

Gạch Đai phải được may bên phần Đai có chữ Vovinam ý chỉ cấp bật về võ thuật của người môn sinh đạt được, phần đai Việt Võ Đạo để trống không gạch ý chỉ mọi người đều phải luôn xuất phát từ điểm không trong công cuộc rèn võ đạo.

Thế thắt đai như thế nào ?

• Khi thắt đai nên gấp đai làm tư, hoặc làm đôi để sợi đai không chạm đất thể hiện sự trân trọng sợi đai, chính là trân trọng những cố gắng, nỗ lực của mình, cũng là tôn trọng các võ sư, môn phái đã dày công hướng dẫn mình.

• Đầu sợi đai Vovinam bắt đầu bên Trái, rồi vòng qua bên phải, vòng 2 vòng.

• Đầu sợi Viêt Võ Đạo luồn qua 2 vòng đai (2 lớp đai), rồi từ trên xuống đang kết vào đầu sợi đai Vovinam tạo thành nút đai ngay trung tâm rốn. Hai đầu sợi đai ngang bằng nhau.

Việc thắt đai theo tứ tự đó có ẩn ý gì không ?

• Theo logic từ lịch sử hình thành môn phái, lý luận võ đạo của môn phái, thì chữ Vovinam có trước, là nguồn cội nên luôn được bắt đầu khi thắt đai.

• Lợi ích của môn phái được ưu tiên trước, chúng ta vòng sợi đai đi từ bên phù hiệu môn phái đến bên bảng tên của mình, 2 vòng đai tượng trưng cho 2 lớp người : người đi trước và người đi sau, dùng chữ Việt võ đạo để dung hoà, hoá giải, kết nối người với người nên đầu sợi đai Việt Võ Đạo chạy dọc khắp vòng đai.Khi thắt nút đai thì dùng đầu sợi đai ở phía trên để kết vào đầu sợi đai phía dưới. Trong Vovinam người đi trước có nghĩa vụ giúp đỡ, bao bọc, yêu thương và hướng dẫn người đi sau, và người đi sau phải tôn kính, yêu thương, lắng nghe lời hướng dẫn của người đi trước mình. Môn phái Vovinam có lớn mạnh, có trường tồn hay không là từ yêu thương, toàn kết, bổ túc giữa các môn đồ với nhau.

• Vì sao phải hai đầu sợi đai ngang bằng nhau : Vì ngoài vẻ đẹp về ngoài thì 2 đầu sợi đai tượng trưng cho 1 bên là võ và 1 bên là đạo, võ nhiều mà đạo ít là võ biền, đạo nhiều mà võ ít là đạo nhu nhược. Có tài mà kém đức chỉ hại người khác và hại bản thân mình, có đức mà kém tài thì chẳng làm được gì, vô dụng. Võ và đạo phải cân bằng nhau, Vovinam và Việt võ đạo phải ngang bằng nhau.