Trình độ Lam đai III Cấp Thi Thăng Cấp Hoàng đai
Hỏi và đáp khảo hạch lý thuyết võ đạo
1. Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ nhất của Việt Võ Đạo Sinh
- Điều tâm niệm thứ nhất nói về hoài bão và mục đích luyện tập võ thuật của VVĐS, đó là đạt tới cao độ của nghệ thuật để phục vụ dân tộc và nhân loại.
* Vì sao không mang hoài bão lớn lao là đạt đến tuyệt độ cuả nghệ thuật?
- VVĐS không mang hoài bão lớn lao là đạt đến tuyệt độ của nghệ thuật, vì nghệ thuật thì không cùng, nên VVĐS chỉ hoài bão nhưng gì hợp tình hợp lý, có thể thực hiện được chứ không cuồng vọng, không tưởng.
2. Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ hai cuả Việt Võ Đạo Sinh
Điều tâm niệm thứ hai nói về nghĩa vụ của Việt Võ Đạo Sinh đối với môn phái và dân tộc, đó là nguyện trung kiên phát huy môn phái và xây dựng thế hệ thanh niên dấn thân hiến ích.
* Muốn phát huy môn phái, Việt Võ Đạo Sinh phải làm gì?
Phát huy môn phái là làm cho cái hay, cái đẹp của môn phái tỏa rộng hơn, ngày càng rực rỡ hơn. Do vậy, muốn phát huy môn phái, VVĐS cần phải:
- Dầy công khổ luyện và tu dưỡng để trở thành Võ sư, Huấn luyện viên trực tiếp truyền bá Việt Võ Đạo cho quần chúng.
- Thực hiện tinh thần Việt Võ Đạo trong đời sống hằng ngày, nghĩa là:
- Trong gia đình : là cha từ, con hiếu, anh hiền, em thảo.
- Với bạn bè : thân tình, tín nghĩa.
- Với xã hội : là người công dân tốt, gương mẫu giàu tinh thần phục vụ.
3. Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ ba của Việt Võ Đạo Sinh?
Điều tâm niệm thứ ba nói về tình đoàn kết trong môn phái. Muốn có đoàn kết, Việt Võ Đạo Sinh phải đồng tâm nhất trí đối với người trên phải tôn kính, đối với đồng đạo phải chân tình, thương mến, giúp dỡ lẫn nhau.
* Tại sao tình đoàn kết được đề cập trước nhất trong một đoàn thể?
Tình đoàn kết được đề cập trước nhất trong một đoàn thể vì nó là một trong những yếu tối quan trọng để quyết định sự tồn tại và hùng mạnh hoặc suy yếu và tan rã của một đoàn thể.
4. Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ tư của Việt Võ Đạo Sinh?
Điều tâm niệm thứ tư nói về võ kỷ và danh dự võ sĩ, đó là tuyệt đối tôn trọng kỷ luật môn phái và luôn luôn nêu cao danh dự võ sĩ.
* Kỷ luật Việt Võ Đạo là kỷ luật gì?
Kỷ luật Việt Võ Đạo là kỷ luật tự giác, nghĩa là tự mình hiểu và tôn trọng kỷ luật, trông gương tốt của người trên và đồng đạo mà thực hiện theo. Do vậy, người trên muốn hướng dẫn người dưới điều gì thì người trên phải làm gương trước. Nếu đã có gương tốt của người trên và đồng đạo đã được nhắc nhở nhưng vẫn không chấp hành thì phải chịu hình thức kỷ luật hoặc đào thải.
* Danh dự võ sĩ là gì?
Danh dự võ sĩ là danh dự của một tập thể người có tư tưởng và hành động hiên ngang, cao thượng, bênh người yếu bị kẻ mạnh hiếp đáp, đây là một thứ danh dự vượt lên trên lòng tự ái cá nhân để tự hòa mình vào nền võ đạo.
5. Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ năm của Việt Võ Đạo Sinh?
Điều tâm niệm thứ năm nói về ý thức dụng võ của VVĐS đó là tôn trọng các võ phái khác, chỉ dùng để tự vệ và bênh vực lẽ phải.
6. Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ sáu của Việt Võ Đạo Sinh?
Điều tâm niệm thứ sáu nói về ý hướng học tập và đời sống tinh thần của VVĐS. Đó là chuyên cần học tập (võ thuật, võ đạo, văn hóa, nghề nghiệp……) rèn luyện tinh thần và trau dồi đạo hạnh.
* Muốn thực hiện chuyên cần, Việt Võ Đạo Sinh phải làm gì?
Muốn thực hiện chuyên cần, Việt Võ Đạo Sinh cần phải :
+ Học cho rộng (võ thuật, võ đạo, văn hóa, nghề nghiệp, lý thuyết, thực hành…).
+ Hỏi cho kỹ (không hiểu thì hỏi đến nơi đến chốn, không tự ái, không dấu dốt, không chán nản).
+ Nghĩ cẩn thận (nghiền ngẫm những gì đã học, đã làm).
+ Luận cho sáng (so sánh, phân tích, tổng hợp, biện luận, phản luận).
+ Làm hết sức (cố gắng thực hiện với tất cả nhiệt tình của bản thân).
* Muốn rèn luyện tinh thần, Việt Võ Đạo Sinh phải thực hiện những điều gì?
Muốn rèn luyện tinh thần, Việt Võ Đạo Sinh phải thực hiện :
+ Sống khỏe: thân thể khỏe mạnh, tư tưởng trong sáng.
+ Đức độ: luôn luôn khắc chế bản thân để có thể bao dung, điều hòa, ảnh hưởng và cảm hóa tha nhân (người khác) hầu cùng tiến bộ.
+ Cương trực: cương quyết và thẳng thắn.
+ Trẫm tĩnh: điềm đạm, bình tĩnh để tránh những hành động xốc nổi, nóng vội, bốc đồng.
+ Tháo vát: lanh lợi, quyền biến để có thể ứng phó được với mọi hoàn cảnh, mọi trường hợp bất ngờ.
7. Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ bảy của Việt Võ Đạo Sinh?
Điều tâm niệm thứ bảy nói về tâm nguyện sống của VVĐS. Đó là sống trong sạch, giản dị, trung thực và cao thượng.
* Quan niệm về đức trong sạch của Việt Võ Đạo Sinh ra sao?
Sống trong sạch của Việt Võ Đạo Sinh là giữ gìn, tu dưỡng đạo đức bản thân mình cho trong sạch, nhưng không tiêu cực, bưng tai bịt mắt trước cái xấu xa của xã hội, mà phải lắng nghe, nhìn thẳng vào sự thật của cuộc sống đề hiểu, giải quyết và cải tạo nó theo hướng tốt đẹp.
* Quan niệm trung thực của Việt Võ Đạo Sinh ra sao?
VVĐS sống chung thủy, thành thật, ngay thẳng với mọi người nhưng VVĐS cũng cần phải tìm hiểu sự gian trá của người để tranh khỏi bị người lường gạt, để tự giác và tự thắng mình (không bị hại, không nhiểm gian trá làm phương hại đến đạo hạnh). Trong trường hợp cần thiết, VVĐS phải chứng tỏ cho đối phương của mình biết rằng thủ đoạn gian trá không thể thành công lâu bền.
* Bạn hiểu nếp sống giản dị Việt Võ Đạo Sinh như thế nào?
Sống giản dị là không đua đòi, sống phù hợp với hoàn cảnh kinh tế của mình và xã hội. Có điều kiện thì hưởng những tiện nghi tốt đẹp, không có thì thôi, không than phiền, đòi hỏi, hạch sách, gây khó chịu cho mọi người.
8. Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ tám của Việt Võ Đạo Sinh?
Điều tâm niệm thứ tám nói về ý chí của VVĐS, đó là phải rèn luyện cho bản thân một ý chí đanh thép, thích nghi với mọi thử thách gian nguy và nỗ lực tự thân cầu tiến.
* Muốn kiện toàn ý chí đanh thép, Việt Võ Đạo Sinh phải làm gì?
Muốn kiện toàn ý chí đanh thép, VVĐS phải :
- Nghiên cứu kỹ lưỡng, cân nhắc các sự kiện đã thu nhận được trước khi quyết định.
- Khi đã quyết định xong, phải thực hiện cho bằng được quyết định của mình với tất cả năng lực, nhiệt tình và kiên quyết khi bắt tay vào việc.
9. Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ chín của Việt Võ Đạo Sinh?
Điều tâm niệm thứ chín nói về nếp suy cảm, nghị lực và tính thực tế của VVĐS, đó là phải sáng suốt nhận định, bền gan tranh đấu, tháo vát hành động.
* Tại sao bạn cần sáng suốt nhận định?
VVĐS cần phải sáng suốt nhận định để phân biệt phải trái, đúng, sai, bề mặt, bề trái, tình, lý và các khúc mắc của sự việc hầu xử sự cho hợp thời, đúng lúc tránh được hậu quả lầm lẫn tai hại.
*Thế nào là bền gan tranh đấu?
Bền gan tranh đấu là có một ý chí và nghị lực sung mãn, thất bại không nản lòng, không chịu khuất phục trước mọi sức mạnh, cố gắng giải quyết các khó khăn một cách bền bỉ, dẻo dai.
Thế nào tháo vát hành động?
Hành động tháo vát là hành động chủ động, thông minh, sáng tạo, thích ứng với mọi hoàn cảnh, hợp tình hợp lý với mọi trường hợp. Người tháo vát hành động là người biết thương yêu người khác, tin người, hợp tác với người nhưng không ỷ lại, dựa dẫm vào người, luôn luôn ứng phó với các nghịch cảnh nhưng không gian trá, kiêu căng, khinh địch, lạc quan hoặc bi quan quá trớn.
10. Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ mười cuả Việt Võ Đạo Sinh?
Điều tâm niệm thứ mười nói về đức sống và tinh thần cầu tiến của VVĐS, đó là phải tự tin, tự thắng luôn luôn tự kiểm để tiến bộ; đối với người phải khiêm cung và độ lượng.
* Thế nào là tự tín, tự thắng, khiêm cung và độ lượng?
Tự tín: tin ở năng lực, phẩm chất đạo đức và ý chí của bản thân, biết phát huy ưu điểm của bản thân để tiến bộ.
Tự thắng: thắng được mình, tự sửa chữa những thối hư tật xấu, những vị kỷ và yếu đuối của bản thân.
Khiêm cung: khiêm nhường và cung kính với người trên hay người cao tuổi lớn hơn mình.
Độ lượng : rộng lượng bao dung với người dưới hay người nhỏ tuổi hơn mình.
Kiến thức Vovinam Việt Võ Đạo
1. Môn phái Vovinam Việt Võ Đạo ra đời từ năm nào? Do ai sáng lập?
Môn phái Vovinam Việt Võ Đạo ra đời năm 1938 tại Hà Nội, do võ sư Nguyễn Lộc sáng lập.
2. Hãy cho biết ngày-nơi sinh, ngày-nơi mất của Cố Võ sư Sáng Tổ Môn phái?
Võ sư Nguyễn Lộc sinh ngày 24/5/1912 tại làng Hữu Bằng, huyện Thạch Thất, tỉnh Sơn Tây, Bắc Việt.
Võ sư Nguyễn Lộc mất ngày 29/4/1960 (mồng bốn, tháng tư, năm Canh Tý) tại Sài Gòn. Di cốt hiện lưu giữ tại Tổ đường môn phái, số 31 Sư Vạn Hạnh, Phường 3, Quận 10, TPHCM, Việt Nam.
3. Trước khi mất, võ sư Nguyễn Lộc giao quyền lãnh đạo và phát triển môn phái lại cho ai? Sơ lượt về người kế nhiệm võ sư Nguyễn Lộc?
Trước khi lâm chung, Cố Võ sư Sáng Tổ giao quyền lãnh đạo và phát triển môn phái lại cho Võ sư Lê Sáng.
Võ sư Lê Sáng là Chưởng môn môn phái Vovinam Việt Võ Đạo (1960 -2010). Ông sinh năm 1920 tại Hà Nội, mất ngày 27/9/2010 (hai mươi, tháng tám, năm Canh Dần) tại Quận 10, TpHCM, Việt Nam. Di cốt hiện lưu giữ tại Tổ đường môn phái, số 31 Sư Vạn Hạnh, Phường 3, Quận 10, TPHCM, Việt Nam.
Dưới sự lãnh đạo của Võ sư Chưởng môn Lê Sáng, trong suốt 50 năm với không ít thăng trầm, từ một môn võ phục hồi hoạt động tại Sài Gòn sau 1964, VVN-VVĐ đã phát triển vượt bậc và mở rộng đến nhiều nơi trên thế giới, trở thành một môn phái được đông đảo bạn bè khắp năm châu hâm mộ, xây dựng trên một hệ thống triết lý võ đạo (triết lý sống) mang tính nhân văn và thượng võ.
4. Hiện nay môn phái Vovinam Việt Võ Đạo do ai lãnh đạo?
Trước khi mất, võ sư Lê Sáng giao quyền lãnh đạo và phát triển môn phái lại cho một tập thể môn đồ được người lựa chọn, gọi là Hội Đồng Võ Sư Chưởng Quản Môn phái (bao gồm 9 vị), mà người đứng đầu gọi là Chánh Chưởng Quản. Hiện nay, Võ sư Nguyễn Văn Chiếu đảm nhận vai trò Chánh Chưởng Quản (theo quyết định ngày 31/3/2010 của Võ sư Chưởng môn), là người lãnh đạo môn phái Vovinam Việt Võ Đạo hiện nay.